宋四书法家里面的蔡是蔡襄还是蔡京


ʱ䣺2019-10-10

  应该是蔡襄才是啊。可是水浒里面居然说蔡京,艾玛,有木有,吓死人的要。我以为是新版乱改的,可是原著里也是那么写的。到底是故事需要还是真有其事?字如其人,我可不信是蔡京...

  应该是蔡襄才是啊。可是水浒里面居然说 蔡京,艾玛,有木有,吓死人的要。我以为是新版乱改的,可是原著里也是那么写的。到底是故事需要还是真有其事?字如其人,我可不信是蔡京

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  推荐于2018-04-06展开全部宋代四大书法家“苏、黄、米、蔡”中的“蔡”,是蔡襄,还是蔡京?最近有报刊称“宋徽宗时宰相蔡京,能诗善文,书法 更是精绝,本来名列宋四家之中,只因其为人奸诈,权倾当朝,名声太坏,人们就用蔡襄替代他在宋四家中的位置”。照这种说法,蔡襄是沾了蔡京的光才列入宋四 家的。如果蔡京人品好,那蔡襄就无缘挤进宋四家了。我认为,这种说法是缺少事实依据的。

  蔡襄的书法师承唐代的虞世南和颜 真卿,并取法晋人钟繇和王羲之父子,形成了自己的独特风格。其正楷端重沉着,行书温淳婉媚,草书参用飞白法,潇洒劲逸。宋史说:“襄工于书,为当时第一, 仁宗尤爱之,制元舅陇西王碑文命书之。”唐宋八大家之一的欧阳修称“君谟独步当世”;宋徽宗赵佶认为“蔡君谟书包藏法度,停蓄锋锐,宋之鲁公(颜真卿) 也”;宋高宗赵构称蔡襄的字为“本朝诸臣之冠”;朱熹则“独推君谟书有典型”,“有欧、虞笔意,甚可爱也”。苏东坡曾多次强调“蔡君谟为近世第一”,还称 “今世再有王羲之,乃可议君谟书”。他多次对蔡襄书法的大力推崇,在书坛产生了极大的影响,以致南宋宰相周必大说:“蔡忠惠公为本朝第一,苏文忠公言之 矣,谁敢改评。”蔡襄的书法早在宋代就已成了定论,有“本朝第一”和当代王羲之、颜真卿之美誉,是宋代当之无愧的书法第一高手。

  第一个将蔡襄同苏轼、黄庭坚、米芾并称为宋四家的,是元初的开封人王芝。他于至元二十八年(公元1291年)跋蔡襄《洮河石砚铭》墨迹中说:“右为 蔡君谟所书《洮河石砚铭》,笔力疏纵,自为一体,当时位置为四家。窃尝评之,东坡灏流转神色最壮,涪翁瘦硬通神,襄阳纵横变化,然皆需以放笔为佳。若君谟 作,以视拘牵绳尺者,虽亦自纵,而以视三家,则中正不倚矣。”在这里,王芝将蔡襄列入宋四家之首。那后人为什么会有蔡襄取代蔡京之说呢?

  我以为主要原因恐怕是受明初《水浒传》的影响。施耐庵(约1296-约1370)在此书第三十九回中借吴学究之口对晁盖说:“吴用已思量心里了。如 今天下盛行四家字体,是苏东坡、黄鲁直、米元章、蔡京四家字体。苏、黄、米、蔡,宋朝‘四绝’。”这是宋、元之后,施耐庵第一次将王芝的宋代四家中的蔡襄 改为蔡京,并将蔡列在苏、黄、米之后。“苏、黄、米、蔡”便由此而来。

  最早提出蔡襄取代蔡京的是明代画家王绂 (1362-1416)。他在《书画传习录》卷三中说:“世称宋人书,则举苏、黄、米、蔡,蔡者谓蔡京也,后世恶其为人,乃斥去之,而进端明书焉。端明 (蔡襄)在苏、黄前,不应元章(米芾)之后,其为京无疑矣。”王绂在这里并没有说明苏、黄、米、蔡之说的由来,只是以“苏、黄、米、蔡”的辈分先后,主观 判断蔡襄不应列在“苏、黄、米”之后,宋四家之蔡无疑是蔡京。王绂的这一说法是在施耐庵的《水浒传》问世后不久提出的。我认为他可能是受了《水浒传》一书 的误导。因为在施耐庵之前从来没有人将蔡京列入宋四家。

  其实,历史上也有很多不按出生先后排列的情况。如初唐四杰,其中 王勃的年龄和杨炯一样大,都比卢照邻和骆宾王小,但后人却把王勃摆在第一位。书法名家钟繇辈分比王羲之高,但梅尧臣等人在评价书法时却把王摆在钟之前。米 芾在与宋徽宗评书时,也没有按什么辈分,而是先讲蔡京、蔡卞兄弟,接着讲其族兄蔡襄,先讲苏东坡的学生黄庭坚,然后才讲苏东坡。这样的例子还可以举出很 多。再说如果以辈分先后为序的线岁,那蔡京摆在米芾之后又怎么解释呢?因此,我觉得按年代 来推断蔡摆在苏、黄、米之后,即为蔡京是没有根据的。

  至于因蔡京人品不好而由蔡襄取代,我觉得这种理由并不充分。在中国 书法史上,像颜真卿和蔡襄人品书品俱佳的并不很多,而人品不佳书品佳的,至今仍有不少人艺术上的成就得到后人的青睐。如赵孟是宋朝宗室,北京市卫健委为市民盘点看病挂号“窍门”挂号,降元后受到忽必烈 猜忌。他连忙做诗辩白:“往事已非那可说,且将忠直报皇元”,还写了对联“日月光天德,山河壮帝居”,以讨好忽必烈。应该说赵孟的人品是不值得称道的,但 他的书法和绘画却冠绝千古。至于宋徽宗、米芾、董其昌、张瑞图等人也均属于此类。

  平心而论,蔡京也不失为一位大书法家, 但同蔡襄相比,还是稍逊一筹。蔡京是宋徽宗的宠信,其《听琴图》等不少得意之作都有蔡京的题字或题诗。但他在评书时,对当朝宰相蔡京只字不提,却给予蔡襄 很高的评价,称他是“宋之鲁公”。从他的评价中,可以明显看出蔡京的书法艺术难以同蔡襄匹配。蔡京身居宰相要职时出版的书法评论集《宣和书谱》对蔡京的书 法大加赞扬,但在评价蔡襄时,却明确指出蔡襄的书法为本朝第一。这是连蔡京本人也不得不承认的事实。因此,从根本上说,还是蔡京书法艺术不及蔡襄,并非人 品不好由蔡襄取代进入宋四家。

  2013-12-21展开全部不是蔡京,是蔡襄北宋四大书法家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄蔡襄(1012-1067),汉族,字君谟,原籍仙游枫亭乡东垞村,后迁居莆田蔡垞村。天圣八年(1030)进士,先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,并出任福建路(今福建福州市)转运使,知泉州、福州、开封(今河南开封市)和杭州府事。卒赠礼部侍郎,谥号忠。蔡襄为人忠厚、正真,讲究信义,而且学识渊博,书艺高深,书法史上论及宋代书法,素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法,他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中,前三家分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)和米芾(襄阳漫士)。宋四家中,蔡襄年龄辈份,应在苏、黄、米之前。从书法风格上看,苏轼丰腴跌宕;黄庭坚纵横拗崛;米芾俊迈豪放,他们书风自成一格,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。蔡襄书法以其浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体。展卷蔡襄书法,顿觉有一缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。

  蔡襄书法在其生前就受时人推崇备至,极负盛誉,最推崇他书艺的人首数苏东坡、欧阳修。苏东坡在《东坡题跋》中指出:“独蔡君谟天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。然行书最胜,小楷次之,草书又次之……又尝出意作飞白,自言有翔龙舞凤之势,识者不以为过。””欧阳修对蔡襄书法的评价真是到了无以复加的地步:欧阳修说:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世,然谦 让不肯主盟。”(《欧阳文忠公集》)黄庭坚也说:“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”(《山谷文集》)北宋科学家沈括,在《梦溪笔谈》中,评论蔡襄的 草书曰:“以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草,其法皆生于飞白,自成一家。存张旭怀素之古韵,有风云变幻之势,又纵逸而富古意。”